Todos nos lembramos de Isabel Pantoja confessando a sua companheira Mônica Buracos ao longo da sua passagem por Honduras, que há anos teve um romance secreto que durou doze meses. E, mesmo que a tonadillera não quis evidenciar a identidade dessa pessoa, o certo é que os rumores cada vez mais fortes: como Alguns rumores que nesta hora se tornam realidade, uma vez que a própria Isabel Pantoja foi confessado no último programa ‘Acesso Honduras’, que esteve com o foco de se casar com Juan Gabriel. A mãe de Chabelita e Kiko Rivera abriu por isso o teu coração para comentar de sua vida privada, de um evento insólito na tv, pelo motivo de costumamos a que seu meio de comunicação sejam revistas. Expressou seus sentimentos e revelou o que podes ser considerado uma exclusiva: esteve com o propósito de casar-se na segunda vez.

Havia um homem aleijado desde o seu nascimento, o que levavam e que punham todos os dias à porta do Templo chamada Linda, pra que pedisse esmolas aos que entravam no Templo. Este, ao observar a Pedro e a João que iam entrando no Templo, pediu uma esmola. Pedro fixou nele o assistir, juntamente com João, disse-lhe: “olha para nós.” Ele os olhava com fixidez esperando receber deles alguma coisa.

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falou-lhe Pedro: “Não tenho prata nem ao menos ouro, no entanto o que tenho, isto te dou: em nome de Jesus cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.” E, tomando-o pela mão direita, o levantou. Linda do Templo; e ficaram cheios de pasmo e assombro pelo que havia acontecido. Como ele não abria a Pedro e a João, todo o público, presa de estima, onde correu deles, ao pórtico de Salomão. Alguns autores têm analisado a inexistência de cultura marcada na passagem dos Atos dos Apóstolos como argumento contra a suposta autoria do Evangelho de João por divisão do Apóstolo.

porém, essa condição de tua juventude, não pareceu ser impedem uma fantástico prática de intercomunicação frente ao público e ao Grande Sinédrio, cujos membros ficaram “surpreendidos”. A oração final da passagem dos Atos dos Apóstolos, pôr nos lábios de Pedro e de João, em conjunto, contém uma maneira de frase que se reiteraría nos escritos joánicos.

Ao saber disso, os Apóstolos que estavam em Jerusalém, que Samaría havia aceitado a Palavra de Deus, lhes enviou a Pedro e a João. Estes desceram e oraram com eles para que recebessem o Espírito Santo. Eles, após ter dado testemunho e de ter apresentado a Palavra do Senhor, voltaram pra Jerusalém, evangelizando vários povoados samaritanos.

Em suporte dessa opinião conta-se com a passagem do Evangelho de João, em que Jesus mantém um enorme diálogo com a mulher samaritana (João 4:4-42), uma perícopa, indiscutivelmente, própria da tradição joánica. Existe a opinião generalizada entre as afirmações a respeito da participação de João das deliberações do Concílio de Jerusalém (por volta do ano 48 a 50) para as quais há fonte a epístola aos Gálatas. Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, nos estenderam a mão em sinal de comunhão, a mim e a Barnabé: nós nos iríamos aos pagãos, e eles aos circuncidados. 3. como prova de que agora se tinha mudado para outra comunidade cristã.